Введение в философию. (Лекция 1)

и поступки людей.
2. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия, наука. Их особенности.
3. Специфика философского мировоззрения. Структура и функции философии.
4. Философии в современном мире. Философия и наука. ГЛОССАРИЙ:
1.Материализм (от лат. materialis - вещественный) - философское учение, которое признает первичность материи, природы, объективной реальности.
2. Метафизика - взгляд на мир и способ мышления, при которых различные предметы, явления, рассматриваются вне их взаимосвязей, саморазвития.
3. Мировоззрение - совокупность наиболее общих взглядов на мир и место в ней человека.
4.Мифология - форма общественного сознания, способ понимания природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития.
5.Монизм (от греч. monos - один, единственный) - философская концепция, согласно которой мир имеет одно начало.

М И Н И С Т Е Р С Т В О О Б Р А З О В А Н И Я И Н А У К И Р Е С П У Б Л И К И К А З А Х С Т А Н
КАЗАХСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ имени К.И. САТПАЕВА
ИНСТИТУТ ДИСТАНЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Мифологическое и религиозное мировоззрение как предпосылка философии.
3. Сущность философского мировоззрения.
Основной вопрос философии.
4. Функции философии.

sophia – мудрость)
philosophia – любовь к мудрости.
Впервые употребил это слово древнегреческий математик и философ Пифагор

краткого пребывания человека в бесконечном мире (изучение универсальных закономерностей развития природы, общества и человека).

картина
мироздания

зачатки знания, фантазии,
верования

Мифология

Религия

Философия

Удвоение мира, вера в сущест-
вование той или иной разно-
видности сверхъестественных
сил, в их главенствующую
роль в мироздании и жизни
людей

Рационально – теоретическая форма мировоззрения, система общих
теоретических взглядов на мир, на место в нем человека

Общее

Типы мировоззрения

Различия

Опирается на веру как на
способ существования
религиозного сознания,
особое настроение,
переживание, эмоции

Опирается на разум, реальные
наблюдения, логический
анализ, обобщения, выводы, доказательства

5

это исторически первая форма духового приобщения человека к природе.
В мифах, в художественных образах, люди первобытного общества воплощали накопленные ими знания и представления об окружающем их мире.

миропонимание и мудрость.
Миф всеобъемлющ. Он объясняет все, для него нет ничего неизвестного, тайного, недоступного.
Особенность мифа - совпадение и неразличимость идеи и вещи, чувственно-мысленного образа и самой реальности.

и мир потусторонний, “небесный”, сверхъестественный”;
на вере и поклонении сверхъестественным “высшим силам”

с окружающим миром и природой, а не различие.
характерно образное, наглядное, непосредственно чувственное и фантастическое описание, объяснение и понимание мира.

главенствующую роль в мироздании.
вера в единого Бога-Творца (монотеизм). Бог-Творец- творческое, созидающее начало – первопричина всего сущего.

духовное и материальное?
Имел ли мир начало во времени или он существует вечно?
Есть ли в мире известная упорядоченность или все в нем хаотично?
Развивается ли мир или он постоянно вращается в одном неизменном круге?
Можно ли познать мир?

дает готовые ответы, а требует непредвзятого размышления, критического анализа, строгого научного обоснования.

природа, окружающий мир?
2.Каково место человека в этом мире?
3. Может ли человек познать мир и каким образом достигается познание? 4. Как человек должен вести себя по отношению к другим людям? 5. Что такое истина, добро, красота и т.д.?

1. Понятие «мировоззрение» шире по объему, чем понятие «философия»
2. Мировоззрение появляется задолго до того, как возникает философия
3. Существуют различные типы мировоззрения, в т.ч. мифология и религия
4. Философия в отличие от мировоззрения не является достоянием широких масс
5. Философия отличается от стихийного мировоззрения тем, что она реализует
мировоззренческую функцию на основе теоретического отношения к действительности

8

в нем, понимание
и оценка смысла своей жизни,
деятельности;

7

Философия и мировоззрение

Мировоззрение

Философия
Рационально – теоретическая форма общественного сознания, направленная на выработку целостного взгляда на мир, и на место в нем человека, и исследующая вытекающие отсюда познавательное, этическое и эстетическое отношения человека к миру

познании
Онтология – наука о бытии
Этика – наука о морали
Эстетика – наука о прекрасном
Аксиология – наука о ценностях
Герменевтика – наука о понимании и истолковании
Антропология – наука о человеке
Социальная философия – наука об обществе

ПСИХИКЕ В ПЕРИОД АНТИЧНОСТИ

Пришедшее на смену мифологическим воззрениям философское научное мышление, или "мыслящее, рациональное мировоззрение", характеризуется иными чертами:
Авторитет традиций здесь замещается авторитетом разума.
Поиск генетического начала мира дополняется попытками найти его субстрат, субстанцию.
Происходит деантропоморфизация, демифологизация окружающего мира, природы, космоса.
Ставится задача не просто описать, но и объяснить душу и ее функции.
На смену вере приходит стремление дать логическое обоснование и доказательство выдвигаемых положений.

цивилизованный, культурный человек ищет не в преданиях предков (миф), не в вере в авторитет (религия), а в доводах и умозаключениях разума. И даже когда философ критикует разум, делает это он с помощью... разума!
Научное и философское знание во многом совпадают (требованием к обоснованности, доказательности выдвигаемых ими положений).
Но есть и различие. Научное знание безразлично к смыслам, целям, ценностям и интересам человека. Напротив, философское знание - ценностное знание, т.е. знание о месте и роли человека в мире.

Л О В Е К

ОБЩЕСТВО

ПРИРОДА
ОКРУЖАЮЩИЙ МИР

10

Ф И Л О С О Ф И Я
1.Форма общественного сознания, направленная на выработку целостного
взгляда на мир и место в нем человека.
2. Учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека
к миру
3.Наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления

Ф и л о с о ф и я

С В Я З И

природе

Первая сторона
Что первично:
материя или сознание?

Вторая сторона
Познаваем ли мир ?

Дуализм

Материя первична,
сознание есть свойство высокоорганизованной материи
Материя и сознание – два
первоначала,
существующие
независимо друг от друга

Первично сознание,
материя независимо
от сознания не существует

Материализм

Идеализм

имеет дело только с ощущениями, мы не знаем, что за ними каков мир, и существует ли он вне нас Д.Юм (1711-1776)

Мир «вещей
в себе» не познаваем
И.Кант
(1724-1804)

Агностицизм
(субъективный идеализм)

Сознание
отражает
объективный
мир

Материализм
Сознание человека
есть постижение
духовного основания
мира, самопознание
духа

Объективный
идеализм

Представители:
Фалес (625-547гг до н.э.)
Гераклит (544-482 до н.э.)
Демокрит (460-371 до н.э.)
Эпикур (341-270 до н.э.)
Лукреций Кар
(99-55 до н.э.)
Метафизический
материализм
Основной метод
познания:
метафизический
Представители
Ф.Бэкон (1561-1626)
Б.Спиноза (1632-1677)
Д.Локк (1632-1704)
П.Гольбах (1723-1789)
М.Ломоносов (1711-1765)
Л.Фейербах (1804-1872)

Диалектический материализм
Основной метод познания: диалектический
Представители:
К.Маркс (1818-1883) Ф.Энгельс (1820-1895)
И.Дицген (1828-1888) Г.Плеханов (1856-1918) В.Ленин (1870-1924)

сознания, вторичности материи, природы, бытия.

Объективный идеализм
Объективные идеалисты принимают за первичное
некую идею вообще, безликий разум, который они называют «абсолютной идеей», «мировой волей». Идеальное начало, мировой дух, говорят они, творит мир и все бытие.

Представители: Платон (460-370 до н.э), Лейбниц (1647-1716), Гегель (1770-1831), Шеллинг (1775-1854); неотомизм

Субъективный идеализм

За первичное принимают сознание субъекта, чувствующего и мыслящего «Я», а затем уже из человеческого сознания выводят природу и на этом основании так или иначе отрицают существование предметов реального мира и объективный характер законов его развития. Следовательно, человек воспринимает лишь свои собственные ощущения.

Представители: Беркли (1685-1753), Юм (1711-1776),
Фихте (1762-1814), Мах (1838-1916), Авенариус (1843-1896).

Метафизический материализм;

окружающая действительность
продукт идеи;
«мир идей» существует только в
Мировом Разуме.

в разуме;
Вне сознания человека нет ни
материи ни духа.

возможностей познания
разработка учения о характере и закономерностях
познавательного процесса

объясняет обществу причины его возникновения,
эволюцию, структуру, элементы общества.

учит оценке вещей, явлений с точки зрения ценностей.

стремление привить гуманистические ценности и идеалы
человеку и обществу, способствует укреплению морали

11

вырабатывает основные методы познания окружающей действительности