Метафизика и онтология

3. Проблема интерпретации бытия
в истории философии.
4. Философская картина мира.
5. Материя как главная философская категория индуктивной метафизики.
6. Атрибуты материи.
Принцип материального единства мира.

трактата «Физика» группу трактатов
без названия, представляющую собой учение о сверхчувственных
началах и принципах бытия, и обозначил ее термином
«метафизика», что буквально означает «то, что идет после физики».
В постклассической традиции метафизикой именуют классическую философию. Со второй половины 20-го века термин «метафизика»
используется в нетрадиционных аспектах, например, «метафизика без онтологии» или «метафизика как глубинная грамматика».
Вплоть до 18 века метафизикой называют учение о сверхчувственных
принципах бытия. Позднее за учением о бытии в философии закрепляется
термин онтология. Поскольку же в классической философии онтология
выступает основополагающим разделом, то нередко имело место и
отождествление понятий метафизика, онтология, философия.

Гегель первым определяет метафизику как метод мышления, а, начиная с
первой четверти 19-го века, в неклассической философии за метафизикой
утверждается статус спекулятивного метода философского мышления.

частных наук

Умозрительный путь получения знаний о вещах, лежащих по ту сторону опыта, поиск некоего высшего начала

бытие природы
бытие вещей
бытие общества
бытие человека
бытие мышления

атомы
эйдосы
Бог
Абсолютная Идея
и т.п.

ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ

Реальное бытие
или то, что существует
(сложное, изменчивое, преходящее,
чувственно воспринимаемое)

Идеальное бытие
или Сущее
(единое, вечное, тождественное самому себе, умопостигаемое)

ИНДУКТИВНАЯ
МЕТАФИЗИКА

СПЕКУЛЯТИВНАЯ
МЕТАФИЗИКА

образующей основной вопрос философии (его онтологический аспект), от характера решения которого зависит направленность (идеалистическая или материалистическая) самой философии.
В рамках основного вопроса философии «Что первично: бытие материальное или идеальное?» выявляется связь категории бытия с категорией субстанции.
В философии под субстанцией принято понимать ту или иную первооснову мира. Субстанция – это то, что себе не имеет никакой причины, но является причиной всего существующего.
Таким образом, проблема бытия в философии – это, прежде всего, проблема субстанции.

плоскость.
Здесь бытие интерпретируется как означаемое, текст.

В неклассической традиции категория бытия, как
правило, связывается, с сознанием индивида. а также
с человеческим существованием.

КЛАССИЧЕСКАЯ
ФИЛОСОФИЯ
2 линии

Натурфилософская
линия -выдержана в
плоскости чувственно
воспринимаемого бытия

Линия
трансцендентализма:
Бытие как первооснова
мира, как субстанция.

философскому энциклопедическому словарю,
бытие – это категория, фиксирующая основу существования (для мира в целом или для любой разновидности существующего).

Понятие бытия.

реальность, т.е
реальность, существующая объективно, вне и независимо от сознания человека, и субъективная реальность, т.е. сознание мышление, духовный мир человека;
уровни бытия – актуальное, т.е. наличное
бытие в данном пространственно-временном интервале (все, что существует в данный момент), и потенциальное, т.е. возможное;
формы бытия – природное и социальное бытие.

Диалектико-материалистическая философия признает многоступенчатость бытия, взаимосвязь его уровней, которые нельзя свести в одно.

картина мира (КМ).
Картиной мира называется
сложившаяся на конкретном этапе
развития человечества
совокупность представлений
о структуре действительности,
способах ее функционирования
и изменения.
В картине мира интегрируются знания и опыт,
накопленный человечеством.

для каждого из этих процессов законам.

Обобщение и синтез разнородных частей знания в единое, логически непротиворечивое целое
НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА

материализм или идеализм
дуализм
диалектика или метафизика эклектика
редукционизм
механицизм и мн. др.
Соотношение мира и человека
ФИЛОСОФСКАЯ КАРТИНА МИРА

Божественное творение мира и человека

Соотношение Бога и человека
РЕЛИГИОЗНАЯ КАРТИНА МИРА

Фундаментальные идеи

Проблемы КМ

Виды КМ

с попытками древнегреческих философов найти основу многообразия мира - субстанцию, отождествляемую ими с веществом.
Философы Нового времени акцентировали свое внимание на атрибутивных свойствах материи. Сущность материи они усматривали не столько в телесности, сколько в таких ее свойствах, как протяженность, твердость, непроницаемость и т.п.
Формирование механики способствовало утверждению в качестве субстанции мира, материю, вещество. Отныне все качественные различия между телами сводятся к количественным, все изменения - к перемещениям, все сложные - явления к простым, из которых они состоят.
Ряд естественнонаучных открытий в конце 19-го и в начале 20-го веков, в первую очередь, открытие электродинамических процессов и явления радиоактивности, стал причиной новой интерпретации материи как поля.

Непонятно физикам стало: вроде бы электрон - частица, но есть в нем что-то подозрительно волновое. Решили испытание устроить - отправить электрон за решетку. Дифракционную. Если прямо полетит - значит, частица, если увильнуть попробует, - волна. Отправили электрон.
Тот летит, волнуется: а вдруг окажется, что он - не частица? Обидно будет... Пока так переживал - с пути сбился. Оказался совсем не там, куда летел. Послали другой электрон, третий, миллиардный - и все с правильного пути сбились. Решили физики, что электрон - волна. Но обладает и некоторыми свойствами частицы. Так что электрон - волна-частица.
Ну что ж. Мудрым физикам виднее. Но каждый электрон уверен, что он - самая настоящая частица. Просто переволновался при испытании.

сознанием
человека, доступности и, значит, принципиальной возможности ее познания

Материя – субстанциональная основа видимого многообразия вещей, основа единства мира.
В этом понятии мы отвлекаемся от качественных различий вещей. Понятие материи обозначает своим содержанием то общее, что характерно всем вещам и явлениям окружающей среды, а именно, объективность их существования.
Материя есть философская категория
для обозначения объективной реальности,
данной в ощущениях, которая существует
независимо от человеческого сознания и
отображается им.
ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
идея существования
объективной реальности,
ее первичности по
отношению к сознанию

Диалектико-материалистическое определение материи

все объективно
существующие, известные и пока еще неизвестные
ее формы и виды, чувственно воспринимаемые или
же регистрируемые при помощи сложнейших
приборов и измерительных устройств.
Материя как объективная реальность является
предметом изучения всех наук, каждая из которых
исследует какой-то определенный вид материи или
ее свойство.
Философия анализирует материю в ее
соотношении с сознанием.
Материя неисчерпаема, неоднородна и обладает сложной структурной организацией.

УРОВЕНЬ
(ДНК, РНК, БЕЛКИ)

СОЦИАЛЬНАЯ
МАТЕРИЯ

и с необходимостью проявляются всегда и везде, как бы далеко или глубоко не шагнул человек в познании объективной реальности.
Как правило, к атрибутам материи относят движение, развитие, отражение, пространство и время.

также изменения состояний объектов, вызванные этими взаимодействиями.

Второй тип движения связан с переходом вещества от одного качества к другому.

Первый тип движения связан с сохранением качественной определенности материального объекта.
Воспроизведение одного и того же набора признаков позволяет говорить об определенном предмете.
Различают два типа движения.

движения связаны между собой генетически, т.е. высшие формы движения возникают на основе низших;
Высшие формы движения качественно специфичны и не сводимы к низшим.

МЕХАНИЧЕСКАЯ

Х

ФИЗИЧЕСКАЯ

ХИМИЧЕСКАЯ

БИОЛОГИЧЕСКАЯ

СОЦИАЛЬНАЯ

Принципы классификации форм движения

накапливающихся,
необратимых, поступательных изменений
сложных системных объектов в достаточно
больших интервалах времени.

например, развитие растения из семени до колоса, процесс образования кристаллов, смена общественных эпох, эволюция звезд, приобретение студентом специальности, формирование новых теорий (динамический вид развития).
Другой разновидностью развития является процесс перехода с одного структурного уровня организации бытия на другой (популяционное развитие). Примерами этой разновидности может быть формирование атомов и молекул на основе взаимодействия элементарных частиц и полей: переход от углеродистых соединений к белкам, возникновение социального уровня организации бытия и др.

Мастер сосредоточенно слушал известного экономиста, излагавшего свою теорию развития.    - Является ли рост главным показателем в экономиической теории?    - Да. Всякий рост - это хорошо.    - Не так ли думает и раковая клетка? - заключил Мастер.

в ходе этого взаимодействия претерпевают определенные изменения.
Каждый из взаимодействующих объектов оставляет определенный «след» в том объекте, на который он воздействует, воспроизводит в своих признаках признаки воздействующих на него объектов.
Данная способность материальных объектов фиксируется в понятии отражения.
Отражение всегда есть эффект некоего взаимодействия.
Отражение, как и движение, зависит от уровня структурной организации материи, формы отражения образуют соответствующую этим уровням иерархию.
Важным шагом в эволюции материи является информационное отражение, связанное со способностью материальных объектов использовать следы взаимодействия для активной ориентации в действительности.
Выделяют такие виды информационного отражения как раздражимость, чувствительность, возбудимость, а также психическое отражение или сознание

движения и развития. Оно возникает из сравнения различных состояний одного и того же объекта, и факта сменяющейся последовательности разных объектов в одном и том же месте.
Пространство – форма бытия материи,
характеризуемая такими свойствами как
Протяженность, структурность,
сосуществование и взаимодействие.

Понятие пространства имеет смысл лишь постольку, поскольку
сама материя структурно неоднородна.
Время – форма бытия материи, характеризуемая такими
свойствами изменения и развития систем, как длительность,
последовательность смены состояний.

независимо от материи.
Пространство и время – это чистая протяженность и чистая длительность, они неизменны и постоянны. Если из них «извлечь» материальные объекты, то пространство и время останутся.

Пространство и время в рамках реляционного подхода мыслятся как формы существования самой материи, их метрические свойства определяются такими свойствами материи как распределение и взаимодействие материальных масс, т.е. гравитация, и скорость движения.

и замедление хода времени.
Если же плотность вещества превышает 10 -29 г/см³, то пространство будет замкнутым, а время будет иметь несколько особых точек, в которых Метагалактика может сжиматься до сверхплотного состояния, когда ее размеры для внешнего наблюдателя становятся меньше размеров элементарных частиц.
При приближении скорости тела к скорости света временные процессы замедляются, а пространственные размеры сокращаются.

бы братья жили вместе на земле, то они синхронно прошли бы следующие стадии взросления и старения:
подросток (10 лет)
трудный возраст (20 лет)
молодой повеса (30 лет)
молодой работник (40лет)
заслуженный работник (50лет)
пенсионер (60лет)
дряхлый старик (70лет)
Но всё происходит не так.

звезде, расположенной в нескольких десятках световых лет от Земли.
Полёт совершается с околосветовой скоростью и поэтому путь туда и обратно занимает шестьдесят лет.
Яша (земной брат) никуда не летит, а терпеливо ждет своего родственника дома.
Когда космический брат возвращается, то земной оказывается постаревшим на шестьдесят лет.
Но поскольку космический брат находился всё время в движении, его время шло медленнее, поэтому, по возвращении, он окажется постаревшим всего на 30 лет. Один близнец окажется старше другого!
Костя Яша

т.п.). Можно предположить, что трехмерное пространство и одномерное время свойственны только нашему макромиру.
Возможны материальные образования с многомерным пространством, со временем, текущем либо в обратном нашему направлению, либо текущем в двух направлениях.

структурой. Например, для биологического пространства-времени характерна пространственная ассиметрия, т.е. неравенство «левого» и «правого» в группировках атомов, что несвойственно для неживой природы. Здесь различают три шкалы времени: филогенез, онтогенез и конкретная ситуация, а также «биологические часы», жизненные ритмы.
Социальное пространство функционально расчленено на ряд подпространств, характер и взаимосвязь которых исторически меняются по мере развития общества.
Социально-историческое время течет неравномерно. Оно замедляется или ускоряется по мере характера жизнедеятельности людей.
Пространство-время индивидуального бытия человека определяется конкретной значимостью для него событий.
Как быстро летит время, когда разбрасываешь камни и как медленно, когда собираешь…

мире.
АТРИБУТИВНЫЙ
АСПЕКТ

При всем многообразии форм в мире с необходимостью проявляется ряд основных признаков: движение, пространство и время, и т.д.
ГЕНЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
В основе многообразия мира лежит
всеобщность развития, которое реализуется как саморазвитие материи